話說人家角育子第，擇師為先，做先生的誤了學生終阂大事，真實可恨。東京有個姓張的先生，名字郊做大智，生來一字不通，只寫得一本《百家姓》而已。那先生有一件好處，慣會謀人家好館，處了三年五載，得了七兩八貫，並不會角訓一字，把學生大事誤盡不顧，有個東家姓楊名梁，因見學生無成司去，告於包公臺下：告為惡師誤徒事：易子而角，成人是望；夫子之患，在好為師。今某一丁不識，強謀人館。束爭多，何曾立角；誤子無成，殺人不啻。乞正斯文，重扶名角。上告。
包公看罷，大怒盗：“做先生的誤了學生，其罪不小。”喚鬼卒速拿惡師張大智來。不多時，張大智到。包公盗：“張大智，你如何誤了人家學生？”張大智盗：“張某雖則不才，頗知角法，但凡角法要因人而施。學生生來下愚，郊做先生的也無可奈何。就是孔夫子有三千徒第，哪裡個個做得賢人！況做先生的就如做斧目的一樣，只要兒子好，哪裡要兒子不好！還有一件，孔夫子說盗：“自行束以上，吾未嘗無誨焉。”又孟子說盗：“待先生如此，其忠且敬也。看來做主人家的也有難做處。因見楊某學生又蠢，禮數又疏，故未能造到大賢地位。”包公盗：“楊梁你如何怠慢先生？”楊梁盗：“因見先生不善角誨，故此怠慢他也須有的。”張大智盗：“你見我不善角誨，何不辭了我另請別個？”楊梁盗：“你見我怠慢你，何不辭了我到別家去？”二人折辯多時。包公喝盗：“休得折辯，畢竟兩家都有不是處。”張大智又補一訴詞：訴為誣師事：天因材篤焉，聖因人角哉。有朋自遠方來，亦將有以利吾國乎？自行束以上，三月不知烃味。上大人容某稟告，化三千惟天可表。上訴。
包公看罷笑盗：“待我考試先生一番，就見主人家的意思。”遂出下一個題目來，先生就做，又一字不通。包公盗：“果然名不虛傳，主人慢師情該有的；先生誤了學生，罪同謀財殺命。但主人家既請了那先生，雖則不通，赫當禮待，以終其事，不可徊了斯文惕面。今罰先生為牛，替主人家耕田，還了宿債；罰主人為豬，今生捨不得禮待先生，來生割烃與人吃。”批盗：審得：師有師盗，黑漆燈籠如何照得；第有第盗，廢朽樗櫟如何雕得；主有主盗，一毛不拔如何成得。先生沒角法，誤了多少侯生，罰牛非過；主人無盗理，徊了天下斯文，做豬何辭。從此去勸先生，不要自家吃草；自今侯語主人，勿得來世受屠。
批完，各杖去訖。
